書画買取なら東京の福助へ

明治10年に京都の三条室町の商家に生まれ、曽祖父が画家、父親は絵や和歌、茶の湯にもたしなみのある趣味人という恵まれた環境で育ちました。

16歳のときに円山四条派の画家・今尾景年に弟子入りすると、みるみるうちに頭角をあらわし、20代のころから京都画壇では高い評価を得るようになります。

当時から、戦前の京都画壇の巨匠・竹内栖鳳（たけうちせいほう）のあとを継ぐもの、として大きな期待がかけられていました。

その天才ぶりはすぐに全国的に知られるようになります。1907年に始まった「文展（文部省美術展覧会）」では、つねに上位入賞。

第１回文展に出品した、鹿の群れを描いた「しぐれ」で２等賞を、第３回の農村を描いた「和楽」で３等賞を受賞。

第４回文展では桜谷の名作と名高い、騎馬武者の狩りの様子を描写した「かりくら」で３等賞を取りました。

第６回の「寒月」で２等賞を受賞した後は若干36歳で文展審査員をつとめ、昭和の初めに画壇を引退するまで、天才の名をほしいままにしたのです。

木島桜谷の画風は、正確な描写に支えられた奔放な筆致にあります。

師から学んだ円山派の写実性を重んじる手法に、桜谷は西洋画の写実主義を取り入れました。

晩年までに600冊もの写生帖を残したと言われ、生きものの動きを体の構造を踏まえて正確に描写しています。

今回お買取した「月下遊狸」は、月下を歩く狸を描いた水墨画。

スピード感がありながら確かな運筆で静謐さの中に生き物の躍動感をあらわしています。

月下の狸の表情や全身の毛並みの質感まで、余すところなく描き上げている桜谷らしいみごとな作品。

画面にはサインと落款も入り、保存状態も非常にいい掛軸。

昨今は木島桜谷が再評価されている時でもあり、二重箱で保管されていた共箱ごと、高額買取となりました。

また俳人としては梅亭の号を用い、与謝蕪村が亡くなった時には、「夜や昼や　涙にわかぬ　雪くもり」という句で師匠を偲びました。

絵師としての紀楳亭は、師の画風を忠実に継承することで知られていました。

師匠の与謝蕪村は、松尾芭蕉と小林一茶とともに、江戸俳諧の巨匠であり、江戸俳諧中興の祖と称される人物ですが、絵は独学であったと伝えられています。近江は師匠が独学で切り拓いてきた画風を受け継ぎ、後世に伝えるべく踏襲していたのでしょう。

近江の評価は国内にとどまらず、「山水図」はシアトル美術館に、「大津八丁往来図屏風」はミネアポリス美術館にそれぞれ所蔵されています。

作品は、火事による焼失と身内の不幸によって大半が失われているとされており、それだけに希少価値は高いといえます。

繊細で伸びやかな筆致と、その絵を引き立てる金色の表具が美しい作品です。どことなく、与謝蕪村の息吹も感じられるのではないでしょうか。

ちなみにこちらの作品のような双幅とは、対幅ともいい、左右一対の作品として仕立てられた書画をいいます。

書画掛軸はどのご家庭でも何本かお持ちになっているでしょうが、実際にかけて楽しんでいるご家庭は少ないようです。

というのも、最近の住宅事情では掛け軸をかけるような床の間がないというお宅が多く、なかには床の間どころか和室さえないというお家も珍しくないからです。

家族から譲り受けた書画掛け軸があっても、どうしたらいいのかわからずに自宅で保管したままになっていることがとても多い。

しかし一般的な書画は良質の和紙もしくは絹などを使ってありますから、湿気に弱いのです。

できれば仕舞ったままでなく、定期的に掛けて風を通すのがおすすめです。

掛軸は壁にかけることで虫干しになり、シミやカビを防ぐことができます。

ただし直射日光は大敵ですから、絶対に日のあたらないところに掛けましょう。

また冷暖房にも要注意です。極端な乾燥は掛け軸が変形する原因になります。エアコンの風が当たるところもNGです。

もちろん掛けっぱなしもよくありません。時には丁寧にしまって、お軸を休ませてあげましょう。

いろいろ考えて、もう掛け軸を手放そうという場合は、まず鑑定をお受けになるようおすすめします。

書画掛軸の正確な査定は、経験を積んだ鑑定士でなければむずかしいからです。

福助では専門の鑑定士が掛け軸を拝見いたしますので、安心してお任せください。

「中国書画」について知る前には、まずは「そもそも書画とは何か」ということから考えなければなりません。

「書画」というのは、絵画と書が一体化しているものです。絵に書が付けられており、一緒に楽しむことができます。

中国では、特にこの2つは密接に関わりあっており、特に「書画」と書かれないものであっても、実際には書画のかたちをとっているものもあります。

中国書画が日本において注目されるようになったのは、1917年に中国に渡った「内藤湖南」の存在が大きいと言えます。

彼は中国で、書画をあつめた展覧会を見て大変感銘を受けたといいます。日本に中国書画が広まっていくのも、彼の力によるところが大きいと言われています。

美しい花鳥風月、あるいは人々に文字が添えられた中国書画は、一般的な「書」とも「絵画」とも異なる魅力を持っています。

一つの巻物から伝えられる情報量も多く、書と絵画を両方一度に楽しむことができます。

もっとも、添えられている文字や絵の「分量」はそれぞれの書画で大きく異なります。

「乃木希典（のぎまれすけ）」という人物の名前は、多くの人が知っているのではないでしょうか。

若くして亡くなった吉田松陰に教えを乞うた長州藩士であり、のちに陸軍大将となる人物です。

一人の人間に対して行われる評価は、時にばらつきがあります。乃木希典もまた、賛否両論のある人物だと言えるでしょう。

しかし、日露戦争において采配を振るい、旅順攻略を指揮してそれを成功に導いた人間であることは確かです。

また、彼は自分の仕えた明治天皇が亡くなり、大葬が行われたその日に、明治天皇に殉じるかたちで死を選びます。

彼に連れ添った妻もまた、死出の旅の伴をすることにしました。

このような特異なエピソードを持つからか、乃木希典は、海外でもその名前が広く知られている人間でもあります。

乃木希典は、人によっては「愚劣で遊び好きであった将軍」、人によっては「武士道に殉じた崇高な武人」というように評されます。

その評価のどちらが正しいかは断じることはできませんが、主君の後を追ったその忠誠心は、間違いなく、一途なものであったと言えるでしょう。

怖く、気持ちが悪く、時には見ている人間を不快にさえする幽霊を、居間などにもおく「掛け軸」というかたちで取り入れるのは、いかにも不思議なことのように思われます。

幽霊が掛け軸によく表されることには、「宗教」が大きく影響しています。幽霊のように恐ろしく、そして地獄などのように怖いものは、「生きているときに善行をつまねば、このように恐ろしいことになるのだ」と教えることに有用でした。

仏教への帰依、よりよく生きることを説くためのものだったのです。

この考え方は、日本にだけあるわけではありません。国外でも広く知られた考え方でした。そのため、海外の絵画にも「地獄」を描いたものがたくさんあります。

死を知ることが生を知ることに繋がるのであれば、幽霊や地獄のあり方を知ることは今生をよりよく生きることの重要性を説くことに繋がったのかもしれません。